[觀影筆記10079]波米叔叔的前世今生-ลุงบุญมีระลึกชาติ：宇宙繼起之生命

2010金馬影展觀影紀錄（1）

緩慢如斯，卻在生死議題上有著遼闊的宇宙觀，再加上部分跳接的敘述，任憑自然、光影說話的攝影技巧，靈異物質具象化的嵌入，於人有如夢似幻之感；但居家生活場景卻又讓人感到份外真實，具體存在。生命並不虛無縹緲，只是宛如綿延的長河，世世以不同的形體輪替，死亡不過是輪迴轉世接棒的瞬間，因而，將死者也就不需恐懼，生者也就不需心傷，甚至豁然開朗於終究歸結於塵土，萬物起源之處，進而對週遭一切充滿著關懷。這是波米叔叔的前世今生。



故事是從波米叔叔因患重病，即將步入死亡，所以回到老家休養開始。時間彷彿隨著死亡的逼近而慢慢地凝固，節奏步調相當地緩慢，幾乎每一件日常情景，似乎是要確認自己曾經存在過一般，精確又鉅細靡遺地處理著。這樣形式的敘事呼應著以具像形式地回來陪在身邊的，好似為了迎接他踏上另一段旅程的死去老婆說的：時間對死去的人並不存在意義一樣。



連帶地整部電影的空間及時間也有著不受限制的跳躍感，感覺上有些橋段好像是天外飛來一筆般的突兀，似乎不具邏輯，但卻利用場景中共同的事物，將這些橋段串來起來，或許是今生，或許是前世，或許是來生。再加上以不過於干擾自然界脈動的鏡頭，任憑光影煙雲氤氳，呈現出一種夢幻感，宛如處在超現實的夢境之中。



曾經聽人這樣說過：將死之人的周邊，靈界和人間間的界線，相對性地矇矓。導演便是發揮這樣的概念成影，並將靈魂實體化的概念納入故事之中。多半看到這樣的東西，總會驚嚇不已，但家人卻在震驚之後，隨即回復稀鬆平常，尤其是波米叔叔。一方面是對於親人的回來，感到驚喜；一方面則是坦率以對，死亡的接近，特別當他一派輕鬆，以活到老學到老的態度去面對他的勞工時。死亡的晦暗在波米身上絲毫未感受到。



於此之上，所拼貼著波米叔叔的生活情景，其中對話也相當貼近你我生活經驗，並引起適度的共鳴，因而儘管創造出一個明眼所及，人鬼共存的瀕死世界，但這些點點滴滴，卻又將人拉回現實之中，提醒著這一切的真實，是概念，而非虛擬。只是死後的世界還是讓人感到好奇，因不切實際，看不清、摸不著而略有恐懼感，所以波米一直問著陪在他身邊的太太，關於死後世界的面貌，希望能讓自己略感安心。



妻子便帶著波米與其他家人在叢林之間探索著死後的世界。後來來到一方洞穴與公主那段支線的交配過程遙相對望，再加上對此洞穴賦予子宮的意象，觀影者看到的並非是死亡場景，反而是生機盎然，或更明確點，是生命的源頭；另一方面，企圖在這些故事線中，儘量佈置著些許最憂愁煩惱的人生事，特別是關乎身體上的，如變老、身體殘缺、他人的死亡或自己即將死亡等等。因而讓這樣尋覓的過程，好似人窮極一生不斷地在探索自己人生意義的過程一樣：活著所為何事？不是都要消失不見嗎？



在編導的眼中，這個問題的答案，他持否定態度：或許變老，失去一些東西是必然的結果，只為等待下一次的含苞待放；活著是為了死亡，然後新生命繼續誕生，宛如接力賽般，不斷地交棒下去；死亡只是靈魂從軀殼脫離，投胎到下一個不一定相同的形體的過程而已，世世相傳，從遠古時代，在水裡，生命起源之時就開始了。



人雖然無從選擇自己的形體、樣貌，但勿忘每個生命都來自於自然，歸結於塵土，隨著自然界的律動，即可找到一方合適的位置；或許彼此曾經干戈，但期許著總有一天遲早會化為玉帛，如同那些來自不知名時代的照片呈現。整體來看，編導不侷限於眼下的單一，而是放眼成眾，以波米叔叔為中心點，往前往後蒐羅，環環相扣地讓生命的概念具體成形，是個有著宇宙般遼闊的觀念，也充滿對環境的關懷，同時也讓人感受到每份靈魂確實都和我們深處同一空間，一如電影中『回歸人群』的說詞。



因而才有最後那一段。儘管現代化感覺上不只和本事的靈魂出竅有點違和，且和前面所處理的叢林世界格格不入，但仔細一想，其實只是一脈延續了先前佈局的前世今生的故事線：此時是波米死後的世界，說不定他的生命已經在別的軀體上開始了另一段的旅程，所以他離我們不遠，如同此段落靈魂出竅、後設般地凝視著自己，但始終待在我們的身邊的概念雷同。這樣看來，對於別人的死亡就不會感到傷心，面對自己的死亡，會不會也更率直坦然地面對呢？因為我們彼此總會在某時某地再度邂逅相遇。